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【美學策進會】2011年10-2011年12月---末世之前:藝術、宗教與身體主題


2011.10.08(六) am10:30-12:20 藝術家畫展與演講:隨著光影起舞 VS 隨音樂--論Nita Engle and Bob Burridge 創作方式(周珊瑢)
2011.11.05(六) am10:30-12:20 穿過你的身體的他的手: 談文明的醫療(黃以馨)
2011.11.19(六) am10:30-12:20從「普渡」慶典到當代儀式劇場的美學折射(王鏡玲)
2011.12.10(六) am10:30-12:20 莎士比亞的十四行詩選讀(高榮禧)



本系列演講活動是以藝術宗教與社會為主題,滲透人末世存在的焦慮與無常,通過其藝術性:身體的、戲劇的、宗教儀式的和繪畫的多重視角,編織人的出路找尋與可能。台灣旅美畫家周珊瑢以其數十年繪畫經驗,通過對美國兩位畫家Nita Engle and Bob Burridge 創作方式的反思,展現其對光影與音樂的交織表現,現場亦將展出前畫作。黃以馨則以其專業思考,從身體的歷史考掘,探究文明的醫療的可能與其中辯證。王鏡玲則以其新書慶典美學中對於台灣普渡習俗的深入研究,剖析慶典與儀式劇場的美學關連。高榮禧持續其不懈的莎士比亞藝術文學的解說,研讀十四行詩以安息心中焦慮。


講者:
高榮禧(新竹教育大學藝術與設計學系副教授)
周珊瑢(台灣旅美畫家)
黃以馨(工研院副研究員, 文化觀察家)
王鏡玲(真理大學宗教文化與組織管理學系副教授)
5158【美學策進會】2011年10-2011年12月---末世之前:藝術、宗教與身體主題2011-09-2923:17:42wistaria歷年活動回顧 > 2011
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10月2日「無詩歌」車前子2011詩歌朗讀會



時間:10月2日(日) 晚上7:30~9:30
地點:紫藤廬,台北市新生南路三段16巷1號
主辦單位:紫藤文化協會

◎報名請洽紫藤廬02-23637375;02-23639459 或來信wistaria.events@gmail.com


車前子,原名顧盼,又名老車,1963年春生於蘇州,1998年初於北京定居至今。他是詩人、散文家、美食家、古典園林鑒賞家、水墨畫家,也是大陸先鋒文化界的前行者,他的詩天馬行空特立獨行,在詩歌的先鋒性、視覺性、行為模式與結構意圖等方面均有開拓型建樹,出版有詩集《紙梯》《懷抱公雞的素食者》和散文隨筆集《明月前身》《手藝的黃昏》《偏看見》《雲頭花朵》《江南話本》《缺一 角的拼貼畫》《魚米書》《好吃》《品園》《好花好天》《茶飯思》《草堂計畫》等十七種,此外,也是中國作家協會會員及江蘇作家協會理事。

於2010年榮獲由中國詩人俱樂部、第六屆中國西峽詩會組委會,所評選出的36位“新世紀十年中國當代詩歌精神騎士”之一,在頒獎典禮上授予他的頒獎詞為「當代江南第一才子。在物質世界裏,他的靈氣是所有中國人的驕傲」,充份展現出其於大陸詩界舉足輕重的地位。

此次車前子來台特於著名之人文地標紫藤廬茶館舉辦詩歌朗讀會,恰逢民國百年,冀望文藝界友人藉此難得盛會齊聚一堂,以詩歌佐茶交流,讓我們重新看見古老文字於現代詩歌中的靈動身影。

501510月2日「無詩歌」車前子2011詩歌朗讀會2011-09-2302:30:44wistaria歷年活動回顧 > 2011
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10月16日【文化批判論壇第89場】「媽的,就是要家園!」——家園/政治、政治/家園第二次圓桌論壇


時 間:2011/10/16(日)10:30至17:00
地 點:紫籐廬茶館 (臺北市新生南路三段16巷1號)
主辦單位:台灣社會研究學會、文化研究學會
協辦單位:紫藤文化協會

◎ 報名請洽紫藤廬02-23637375;02-23639459 或email報名 wistaria.events@gmail.com


*上半場次(10:30至13:00)*
1.部落青年組織與家園運動
與談人:Sakinu(戴志強)、Sakinu(呂約翰)

2.都市原住民的部落性與家園想像
與談人:拔耐‧茹妮老王(秋月)、陳福勝

3.從災後重建談「原住民土地徵收的悖理與違憲」
與談人:蘇雅婷、王中山


*中場休息(13:00至14:00)*


*下半場次(14:00至17:00)*
4.「部落共識」建立的迷霧與歧途──為誰的「代表性」?幹什麼用的政權認可「代表性」?
與談人:陳永龍、官大偉

5. 生計家園實踐的原理與體會
與談人:張進財、盧建銘、許淑真

6.土地與家園的共生與辯證
與談人:林深靖、Alex Yoshinori Kawakami、Lizane Lucia de Souza、Daniel Cordeiro Vieira

7.居住權/空間權V.S.家園感知/生活記憶
與談人:許素華、張偉瑜
494510月16日【文化批判論壇第89場】「媽的,就是要家園!」——家園/政治、政治/家園第二次圓桌論壇2011-09-1921:25:46wistaria歷年活動回顧 > 2011
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8月15日&8月22日19:30【Greetings from Auroville─an Emerging Universal Township for Human Unity黎明之城─一個為人類大同而實驗的城市】


一九六八年二月二十八日,黎明之城,一個獨特的實驗城鎮,開始從南印度的荒蕪高原上發展起來。到今天為止,有超過四十個國家的人們,抱著想要建立另一種生活與工作方式的信念,來到這裡生活。黎明之城的創辦理念起源於印度聖哲與詩人室利阿羅頻多的願景,同時也以室利阿羅頻多的名字Auro(意思為黎明)為名;居民努力透過多樣性的實驗和研究來實現城鎮高遠的精神理念,具體內容包括造林、建築與城市規劃、教育、養生及療癒、產業、有機農業與藝文活動等。黎明之城的目標是希望實踐人類大同,超越國籍、文化、宗教及意識形態的藩籬。

黎明之城居民Eric Avril以及曾住在黎明之城一年多的張怡安將與台灣的朋友分享他們在Auroville的生活經驗。演講主要將以英文進行,並佐以部份中文翻譯。


Founded on February 28 1968, on a barren plateau in South India, Auroville is a unique experiment. Today, the city welcomes people from more than forty countries who seek to live and work differently. Stemming from the vision of the Indian seer and poet Sri Aurobindo, after whom it is named, the spiritual values at its core are wide and Aurovilians strive to realize them through diverse experiments and in various fields of research ranging from afforestation, architecture and town planning, education, well-being & healing practices, industries, organic agriculture and art. Auroville wants to realize a practical human unity, beyond nationalities, cultures, religions and creeds.

Aurovilians Amanda Chang and Eric Avril will try to share their experience of this unique place with the audience. In English with translation into Mandarin Chinese.


Auroville官方網站
http://www.auroville.org/

43468月15日&8月22日19:30【Greetings from Auroville─an Emerging Universal Township for Human Unity黎明之城─一個為人類大同而實驗的城市】2011-08-1521:29:21wistaria歷年活動回顧 > 2011
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9月10日【文化批判論壇】「思想文學」:社會、文化與時代

文學承載思想,思想迸發文學。文學是社會心靈的指標,也是文化與時代的印記。百年以前,五四文人相信文學是社會改造的利器,亦是真純人性的表達;新詩、雜文與歐化小說齊揚。威權年代,文學是苦悶心靈走向世界的窗口,亦是尋找鄉土、重拾自我的征途;現代文學、鄉土文學、民歌運動與尋根文學分進合擊。解嚴以後的「新時期」,文學承載了更多的歷史與記憶;它重建了「香蕉天堂」與「悲情城市」的思想地景,也在一部部的手記、遺書與城市剪影裡紀錄下不同族群、性別、性向的勇氣與傷痛。因為音樂與影像,文學有了更為寬廣的實踐與立體的形貌。然而,這些多元的書寫和影像實踐如何建構與思想「文學」,文學的訴說又表述了什麼樣的社會風貌與時代癥候?書寫者自身的位置和歷史該被如何理解?當下文學的生產機制與環境又造成了哪些限制與條件?在一個感官過度刺激、思想低度開發、文類實驗有盡的年代裡,文學還扮演著什麼角色,如何繼續訴說?面對文學消費化與分眾化的趨勢,作家如何堅持文學志業、持續創造文字與影像的感動、發揚思想的力量?透過文學,我們究竟在尋找什麼、期盼什麼、思想什麼?

這個論壇邀請了當代重要的作家、導演、詩人與學者,從不同的位置與實踐來思考文學之思想與思想的文學。


時 間:2011年9月10日(六)下午1:30-6:00
地 點:紫藤廬(台北市新生南路三段16巷1號,02-23637375)
主辦單位:文化研究學會
協辦單位:《思想》季刊、紫藤文化協會

主 持 人:錢永祥(《思想》季刊)
與 談 人:唐諾(作家)、朱天心(作家)、陳傳興(導演/行人出版社)、劉正忠(詩人/清華中文系)、紀大偉(作家/政大台文所)、張鐵志(作家/新新聞)、柯裕棻(作家/政大新聞系)、馬躍比吼(紀錄片導演)

名額有限,報名請來電 02-23637375
44699月10日【文化批判論壇】「思想文學」:社會、文化與時代2011-08-2520:27:53wistaria歷年活動回顧 > 2011
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7至10月【美學策進會】爭鋒與平靜:藝術與社會主題


活動地點:紫藤廬,台北市新生南路三段16巷1號
主辦單位:美學策進會
協辦單位:紫藤文化協會

本系列演講活動是以藝術與社會為主題,滲透人存在的焦慮與無常,通過其藝術性:身體的、戲劇的、音樂的和繪畫的多重視角,編織人存在的出路找尋與可能。其社會性則在於探究藝術的誕生與藝術外因素的爭鋒關連,而發想生產出一種跨界的閱讀與實踐,終歸平衡或失衡的平靜:石計生以《聖經》的馬太福音章節解讀道家《修真圖》的光與身體的論述,現場操煉傳授實踐,反思身體藝術與社會差異。高榮禧延伸其系列關於莎士比亞戲劇李爾王的閱讀,解構迷障,回歸愛的思索,其中有層層疊疊的剝落與癲狂。黃俊銘則以其專著「音樂的文化、政治與表演」為例,探討歷史中的古典音樂變化的台灣社會結構意涵,為公共性辯護。旅美畫家周珊瑢則將攜回其主要畫作,進行藝術家畫展與演講,講述如何通過藝術的創作療傷止痛,回歸不完美的完美,爭鋒的平靜。

2011.07.09(六) am10:30-12:20 身體光芒及其來源:〈馬太福音〉與〈修真圖〉的內外性(石計生)

2011.08.27(六) am10:30-12:20愛的「去冠冕」: 論李爾王的剝露與癲狂(高榮禧)

2011.09.10(六) am10:30-12:20為公共性辯護:閱讀「音樂的文化、政治與表演」(黃俊銘)

2011.10.08(六) am10:30-12:20 藝術家畫展與演講:隨著光影起舞 VS 隨音樂起舞-論NITA ENGLE and BOB BRIGDES 創作方式(周珊瑢)/與談人:高榮禧、廖乃賢。/主持人:石計生。


講者:石計生(東吳大學社會系副教授,美學策進會會長)
高榮禧(新竹教育大學藝術與設計學系副教授)
黃俊銘(國立台南藝術大學音像藝術學院講師)
周珊瑢(旅美畫家)
35787至10月【美學策進會】爭鋒與平靜:藝術與社會主題2011-07-1100:01:59wistaria歷年活動回顧 > 2011
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館 舍:台灣台北市新生南路三段16巷1號

電 話:02-23637375;02-23639459

辦公室:台灣新北市中和區中山路二段530號8樓之1

古蹟開放參觀:10:00-17:00

茶館服務:10:00-23:00

供 餐:11:30-14:00 17:30-20:00

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